Un profesor de arqueología dice que el impulso para eliminar la identificación de género de los restos humanos es similar a una «falsificación ideológicamente motivada» después de que un estudiante argumentara en las redes sociales que las clasificaciones masculinas y femeninas deberían omitirse porque se desconoce cómo se identificaban los individuos antiguos.
A principios de este mes, la candidata a maestría canadiense Emma Palladino expresó su preocupación en un tuit de que los arqueólogos que ubican los restos identificarán los restos como masculinos o femeninos, el género que les fue «asignado al nacer». Palladino argumentó que asignar género a los restos humanos es una tontería.
«Los arqueólogos son muy conscientes de cuán relacionados cultural y espacialmente son los conceptos de sexo, género e identidad. Si bien un bioarqueólogo puede identificar un conjunto de restos como ‘probablemente femenino’, se entiende que el género de un individuo nunca es necesariamente el mismo. igual que su sexo, y ese género es un espectro completo que apenas hemos comenzado a desempacar», agregó.
«Podemos hacer inferencias culturalmente específicas sobre el género si tenemos una buena idea de las normas e identidades de género dentro de una cultura dada, pero más allá de eso, nunca es un hecho…
«E incluso SI algún arqueólogo en el futuro te malinterpreta, eso nunca cambiará quién eras, independientemente de si has hecho una transición médica o social, independientemente de cualquier cosa. Eres tú, un humano digno, y siempre lo serás». , incluso en la muerte.»
Palladino no es la única persona que presiona para que se omita la identidad de género en la identificación de los restos óseos. Una organización conocida como Trans Doe Task Force mantiene una base de datos de personas desaparecidas o no identificadas que cree que se identificaron a sí mismas como transgénero. Los activistas del grupo buscan «explorar las formas en que los estándares actuales en la identificación humana forense perjudican a las personas que no encajan claramente en el binario de género».
Contrariamente a ese punto de vista, la profesora de arqueología del estado de San José, Elizabeth Weiss, comparó la eliminación de las clasificaciones de género con una «falsificación ideológicamente motivada» en una declaración a The College Fix. Weiss dijo que hay un movimiento entre los académicos “hacia que todas las consignas favoritas de la academia estén de acuerdo entre sí”.
También afirmó que la mayor presencia de personas que se identifican como trans es una tendencia social y no biológica”, por lo que “la castración retroactiva oscurece este hecho obvio”. Además, el profesor dijo que asignar sexo biológico a los restos humanos ha mejorado la percepción sobre las mujeres.
“Algunos de los primeros antropólogos a veces confundieron algunos esqueletos femeninos robustos con esqueletos masculinos, particularmente en las colecciones aleutianas e inuit; esto reforzó los falsos estereotipos de que las mujeres no eran tan trabajadoras como los hombres”, dijo.
“Con el tiempo, los antropólogos biológicos y los arqueólogos trabajaron arduamente para determinar qué rasgos están determinados por el sexo, independientemente de la época y la cultura. Esta nueva política de borrar este progreso es un paso atrás para la ciencia y las mujeres”.
Como informó The Fix en febrero, Weiss está demandando a la Universidad Estatal de San José por dejarla fuera de su colección de restos humanos cuando anteriormente había sido curadora. La profesora alega que la escuela tomó esta medida debido a su posición sobre la repatriación de restos humanos.
Weiss no cree que los restos deban volverse a enterrar, argumentando que podrían contener información valiosa.
El año pasado, National Public Radio informó que un análisis de ADN de una guerrera medieval que se pensaba que era mujer pertenecía a una persona no binaria. El estudio fue publicado en el European Journal of Archaeology revisado por pares.
La tumba que contiene los restos se descubrió por primera vez en 1968 en Suontaka Vesitorninmäki, en el sur de Finlandia. Los restos fueron enterrados junto a una espada y joyas encontradas en fragmentos de ropa de lana, que eran «un traje típico femenino de la época».
Un análisis de ADN en el estudio supuestamente mostró que los cromosomas no son ni masculinos ni femeninos. Ulla Moilanen, autora principal del estudio, dijo que los hallazgos son una prueba de que «la biología no dicta directamente la identidad propia de una persona». Los investigadores concluyeron que el fallecido era probablemente un hombre que padecía el síndrome de Klinefelter.
Según el Servicio Nacional de Salud Británico, las mujeres suelen nacer con dos cromosomas X y los hombres nacen con cromosomas XY. Un hombre con síndrome de Klinefelter podría nacer con un cromosoma X adicional, además de niveles bajos de testosterona e infertilidad.
Si bien los investigadores notaron que los restos estaban «gravemente dañados», afirman que mediante el uso de modelos, «encontraron evidencia abrumadora de que los datos genéticos del individuo Suontaka se asemejan más a un cariotipo XXY».
“Aunque los investigadores usan el término no binario en su estudio, es complicado”, informó NPR. «La gente elige identificarse como no binaria, y no se sabe cómo se identificó esta antigua persona».
“Además, muchas personas con el síndrome de Klinefelter, que es uno de los patrones cromosómicos bajo el término general intersexual, no consideran lo mismos no binarios.”
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